. . . * فتى مثل صفو الماء ليس بباخل « 1 » استعمل في ضدّه الفظاظة « 2 » . وغلظ القلب : عبارة عن قلة الرحمة . وبإزائه رقّة القلب « 3 » ، والانفضاض : التفرق « 4 » ، وانفضّ وارفضّ يتقاربان إلا أن انفضّ اعتبارا بانكسار بعضهم عن بعض ، وارفضّ اعتبارا « 5 » برفض بعضهم بعضا ، والمشاورة : استخراج صائب الرأي عن الغير ، واشتقاقه من شور العسل « 6 » ، وشرت الدابة وشورتها « 7 » ، . . .

--> - بالفتح : المصدر من اللين . . . واللّيان بالكسر : الملاينة والملاطفة . . . وتليّن : تملّق . الصحاح ( 6 / 2198 ) ، وانظر : المفردات ص ( 752 ) ، واللسان ( 13 / 394 ، 395 ) . ( 1 ) لم أجده . ( 2 ) الفظاطة : سواء الخلق . انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 1 / 482 ) ، وقال السمين الحلبي : والفظاظة : الجفوة في المعاشرة قولا وفعلا ، الدر المصون ( 3 / 462 ) . ( 3 ) قال الراغب : الغلظة ضد الرقة . المفردات ص ( 612 ) وقال السمين : والغلظ : تكثير الأجزاء ، ثم تجوّز به في عدم الشفقة وكثرة القسوة في القلب . الدر المصون ( 3 / 462 ) ، وانظر الفتوحات الإلهية ( 1 / 330 ) . ( 4 ) قال أبو عبيدة : « . . أي تفرقوا على كل وجه » . انظر : مجاز القرآن ( 1 / 107 ) . ( 5 ) انظر : تهذيب اللغة ( 2 / 15 ، 44 ) . ( 6 ) وهو استخراجه من موضعه . انظر : الأفعال لابن القوطية ص ( 76 ) ، والمفردات ص ( 47 ) . ( 7 ) أي جعلتها تركض . انظر : العين ( 6 / 281 ) ، ومعجم مقاييس اللغة ص ( 541 ) .